6月1日晚，东北师范大学郭丹彤教授为我院学生做了题为“古埃及人的创世观念”的学术报告，百余名师生参加了学术报告会。
郭丹彤教授是我国著名的埃及学专家，吉林省长白山学者特聘教授，东北师范大学古典文明史研究所博士生导师。多年来，郭教授一直在古埃及文明的研究领域孜孜以求，取得了很多成果，主持多项国家级科研项目，专著《埃及与东地中海世界的交往》在2010年入选国家哲学社会科学成果文库，三卷本《古代埃及象形文字译注》在今年获得中国国家图书奖。
讲座伊始，郭教授以古埃及神话入手，从“世界的概念”这一层面展开了讲述。古埃及人首先考虑到的问题是天与地的形成。他们认为人所生存的大地是一个圆盘且浮在水上，水被认为是最原初的存在，即为“原始瀛水”，古埃及人称之为“努”。其次，天空女神努特呈拱形姿态和大地之神盖伯相对称，为夫妻关系。随着古埃及文明的不断发展，太阳神的崇拜日益兴盛，太阳神在古埃及人心目中有至高无上的地位。太阳的原动力则来自坐着太阳船的太阳神、圣甲虫和猎鹰，太阳船会在猎鹰的保护下进行天际巡游。
随后郭教授从赫里奥坡里斯神学、赫尔摩坡利斯神学、孟菲斯神学三个方面详细讲解了古埃及神话体系中世界的诞生。赫里奥坡里斯神学体系主要由九个神构成，是较为完备的一个神学体系。在赫里奥坡里斯神学中，太阳神拉与阿图姆的合体被视作创世之神。亡灵书和金字塔文中有该神系的具体记载。赫尔摩坡利斯神学主要由八位神构成，即四对神，产生于创世之前的混沌时期。孟菲斯神学是最为重要的一个神学体系，一定程度上是前两个神学体系的延续和提高。在该神系中，普塔神是创世之神，普塔创世的故事在沙巴卡石碑上有着详细记载。
本场讲座的第三部分，郭教授详细总结了古埃及宗教思想对古希腊哲学的影响。这主要体现在“世界起源”、“对立法则”、“物质永恒”、“世界的秩序性”等诸多方面。但古希腊人对古埃及宗教也并非简单的照搬，古希腊人在认同和借鉴的基础上逐步构建起自己的哲学体系，并且在随后的道路上变得越发独立。
讲座的尾声，对于在场学生的提问，郭教授做出了耐心详细的解答。最后在热烈的掌声中，讲座圆满结束。
（撰稿：李朝晖 摄影：魏凤莲 审核：刘波）
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